हमारे संबंधों से हम मालूम कर सकते हैं कि हम कैसे हैं, हमारा जीवन कैसा है! संबंध भी कितने तरह के होते हैं? व्यक्ति के व्यक्ति से संबंध होते हैं, व्यक्ति के वस्तुओं से संबंध होते हैं, और व्यक्ति के वस्तु और व्यक्ति दोनों से परे कोई व्यक्तित्व है, कोई परमात्मा है, उससे भी संबंध हंै। ये तीनों तरह के संबंध हैं। वस्तु और व्यक्ति से संबंध हमारा मूच्र्छा का भी हो सकता है, मोह का भी संबंध हो सकता है, हमारा उपयोगिता का भी संबंध हो सकता है, हमारा तटस्थता का भी संबंध हो सकता है लेकिन परमात्मा से? परमात्मा से हमारा संबंध श्रद्धा का है। बस हमें अब यह देखना है कि यह संबंध हमारे कैसे हैं? कभी आपने इस तरह बैठकर सोचा अपने संबंधों के बारे में? अपने संबंधियों के बारे में तो आप सोचते हैं कि हमारे वो संबंधी हैं और वह बहुत अच्छे हैं। लेकिन आपने उनके साथ अपने संबंध को कितना बढि़या बनाया है यह हमें स्वयं देखना पड़ेगा जिससे मालूम पड़ जाएगा कि हम कैसे हैं? कोई हमारे प्रति जो व्यवहार करता है उससे हम मालूम कर लेते हैं कि यह व्यक्ति ऐसा है तो जरा यह भी तो देखें कि हम दूसरे से कैसा व्यवहार करते हैं? हम कैसे हैं? यह हम नहीं देखते हैं। बहुत कम लोग हैं जो कि ये देखते हैं। कभी भी सुई को यह नहीं मालूम रहता कि चुभने से कितनी पीड़ा होती है क्योंकि वह तो सिर्फ चुभाना जानती है। उसे जब कोई चीज चुभे तो मालूम पड़े। इसी तरह हमारा व्यवहार भी किसी को चुभता है, यह हमें नहीं मालूम पड़ता! चुभने वाले को मालूम पड़ता है। वस्तुओं के साथ हमने बहुत संबंध बनाए हैं इन दिनों और हम लगातार वस्तुओंके साथ संबंध बनाते जा रहे हैं। जैन दर्शन में वस्तुओं के साथ बनाए गए संबंधों को परिग्रह कहते हैं, और बौद्ध दर्शन में उसे तृष्णा कहते हैं। देखें! क्यों हम वस्तुओं के साथ ज्यादा संबंध बना लेते हैं? क्यों हम वस्तुओं से जल्दी जुड़ जाते हैं? क्योंकि वस्तुओं के साथ मजा यह है कि उन पर हम अपना अधिकार चला सकते हैं, उन पर हम अपनी मालकियत थोप सकते हैं। चीजें भले ही हमें अपना न मानें पर हम चीजों को अपना मान सकते हैं, यह बड़ी सुविधा है। आप तिजोरी को एक कोने में रख दीजिएगा, शाम को लौट कर आइएगा, तिजोरी ठीक वहीं रखी मिलेगी। आप रुपये को अपनी पॉकेट में डाले हैं, आप उसे अपना कहना चाहंे, कह लीजिएगा। रुपया कभी आके नहीं कहेगा कि जनाब इसके पहले हम उनके पास